2023年的3月25日,由宣城市宛陵梅文化研究會(huì)主辦的一場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)在新田鎮(zhèn)政府、黃渡鄉(xiāng)政府、新田鎮(zhèn)蒲田村委會(huì)隆重舉行。想必大家已經(jīng)猜到了,今年是享譽(yù)中外的清代藝術(shù)大家梅清誕辰四百周年暨科技大家梅文鼎誕辰三百九十周年。梅清我們?cè)谏弦患呀?jīng)說過了,今天的《故事里的宣州》,我們就來說一說與英國牛頓和日本關(guān)孝和齊名的“三大世界科學(xué)巨擘 [ bò ] ”之一的梅文鼎。
梅文鼎(1633—1721),字定九,號(hào)勿庵,宣州區(qū)人,是清初著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,為清代“歷算第一名家”和“開山之祖”。他9歲熟讀四書五經(jīng),有“神童”之譽(yù),14歲入縣學(xué),15歲中秀才,但以后屢應(yīng)鄉(xiāng)試不第。20歲結(jié)婚之后,也就再?zèng)]有時(shí)間去考取功名了。從27歲開始,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、歷法,中年喪妻,不復(fù)續(xù)娶,刻苦攻讀,終身潛心學(xué)術(shù)。清初,隨著西方科學(xué)知識(shí)的傳入,對(duì)梅文鼎產(chǎn)生了巨大影響。他一生博覽群書、學(xué)貫中西,廢寢忘食40年,著述達(dá)80余種,為我國的自然科學(xué)發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。
梅文鼎的第一位老師是他的父親,第二位老師是一位私塾先生羅王賓,他們倆啟發(fā)了梅文鼎對(duì)天文學(xué)的濃厚興趣。第三位老師是一位隱士倪觀湖,梅文鼎從他這里學(xué)到了不少算學(xué)的內(nèi)容,但是他很快就超越了自己的這位老師。清朝初年的時(shí)候,自然科學(xué)學(xué)說有點(diǎn)斷檔。這時(shí)候,怎么辦?沒有人可以當(dāng)梅文鼎的老師了。于是他就四處游歷,搜羅前朝留下來的各種書籍,然后再自己琢磨琢磨。1672年,梅文鼎撰成了他的第一部數(shù)學(xué)著作《方程論》。關(guān)于這本書,是梅文鼎在一怒之下寫成的,這到底是怎么一回事呢?
有一次,梅文鼎應(yīng)邀參加算學(xué)交流活動(dòng)。一位布道士在臺(tái)上說,是意大利的利瑪竇把西方的天文、數(shù)學(xué)帶到這里,讓中華的科學(xué)進(jìn)步了幾百年。臺(tái)下的梅文鼎越聽越氣,但又感到無奈,他知道元代以前,中華的歷算都領(lǐng)先西方。但西方經(jīng)過文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),現(xiàn)在只能聽著西方人在那里得意洋洋。梅文鼎站了起來,與布道士爭(zhēng)辯,并當(dāng)眾發(fā)誓,一年內(nèi)要寫一部關(guān)于方程的書。半年后,一部名叫《方程論》的數(shù)學(xué)典籍初稿完成。書中不但討論了“方程”一詞的涵義,還糾正了前人著作中關(guān)于方程解法的一些錯(cuò)誤。之后,他在給好友方中通的信中寫道:“西方布道士自以為數(shù)學(xué)比中華發(fā)達(dá),我特寫此書,以求讓天堂的利瑪竇也無話可說?!边@部書也體現(xiàn)了梅文鼎的愛國主義情懷。
從此,梅文鼎一發(fā)不可收拾,共寫了26部數(shù)學(xué)著作,成為“宣城數(shù)學(xué)派”的創(chuàng)始人,梅氏家族也先后出現(xiàn)了十多位通曉數(shù)學(xué)的名家。1705年,康熙皇帝在南巡途中,于德州運(yùn)河舟中3次召見了名揚(yáng)世界的梅文鼎,向他請(qǐng)教天文數(shù)學(xué),并設(shè)宴款待梅文鼎??滴鯇?duì)陪同他南巡的身邊侍臣李光地說:“歷象算法,朕最留心,這門學(xué)問現(xiàn)在懂的人很少,像梅文鼎,真正地少見啊。這個(gè)人也是才情富贍、品格高尚的人,可惜老了??!”由此可見,康熙對(duì)梅文鼎非常地看重,如果不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梅文鼎年事已高,可能康熙就要帶他回北京任職了。臨別時(shí),康熙還揮筆寫下了“績(jī)學(xué)參微”四個(gè)顏體字送給梅文鼎,以表彰他在天文、數(shù)學(xué)方面的艱辛勞動(dòng)和深厚造詣,這也是梅文鼎的書房名為“績(jī)學(xué)堂”的來歷。1721年,梅文鼎在家鄉(xiāng)逝世,康熙皇帝特地安排曹雪芹的父親曹顒yóng(時(shí)任江寧織造)去處理梅文鼎的喪事。現(xiàn)梅文鼎墓位于宣州區(qū)黃渡鄉(xiāng)柏枧村的獨(dú)山,是省級(jí)文物保護(hù)單位,大家有空的時(shí)候,可以去憑吊憑吊這位一代科學(xué)宗師。
曾經(jīng)有人總結(jié)過梅文鼎的讀書方法,認(rèn)為他讀書有四個(gè)特點(diǎn),即“四不怕”:一是不怕難。遇到難懂的地方,他從不繞開,越難越去鉆研。他常常為了弄懂一個(gè)難點(diǎn),忘了吃飯睡覺。二是不怕煩。他所讀的數(shù)學(xué)書,大都是流傳很久的、殘破不全的本子,讀起來往往前文不接后語,很麻煩。梅文鼎總是耐心地設(shè)法抄寫,湊成完整的本子。有時(shí)這本書與那本書文字有不同,即使只是一字之差,他也總要把它考訂得清清楚楚。三是不怕苦。他讀書很勤奮,有一個(gè)叫劉輝祖的人曾經(jīng)和梅文鼎住在一起,他對(duì)梅文鼎的學(xué)習(xí)情況最了解,他說,每天夜里鼓樓上已經(jīng)打四更了,梅文鼎還在燈下讀書。天剛蒙蒙亮,他又起床讀書了。四是不怕丟面子。梅文鼎遇到自己實(shí)在解決不了的難題,就記在本子上。出門時(shí),他就帶上這個(gè)本子,只要遇到懂?dāng)?shù)學(xué)的人,就虛心請(qǐng)教,哪怕是年輕的學(xué)生,他也不恥下問?!奔词故?00多年后的今天,梅文鼎的這種“四不怕”精神,也是值得我們學(xué)習(xí)和效法的。(本視頻素材摘自李繼國文章,特此鳴謝?。?/span>
視頻 丨 金昕
初審 丨 金英
復(fù)審 丨 許瑩
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